存在还是消亡，这是一个值得思考的问题。
古老的华中民族以她五千年的历史文化底蕴昂扬于世界民族之林。然而今天，她却在韩流和⽇流的夹攻下摇摇
坠。君不见《大长今》在国內掀起的狂热，君不见《再见阿朗》在各地电视台的风靡，君不见《澡堂老板家的男人们》在华的喧宾夺主。国中的国产电视剧真的很难有这样的魅力！不可否认，韩剧贴近生活现实，內容翔实，情节生动，的确是一个填充內心孤寂的好东东。我们也只能恨国产剧不争气，难于韩剧相抗衡，更别提什么并驾齐驱，共执牛耳了。这是我们民族的一大悲哀。当今的时代可以称的上是一个全民乐娱的时代，有人戏称为“全民愚乐”为什么会有如此称谓呢？因为当今文化领域正在刮起着一股“恶搞”的沙尘狂暴。有人在颠覆经典，藐视常规，有人在调侃正经，亵渎传统，还有人在戏耍圣贤，以求获得一时的感快。可怜的四大名著被“大话”“⽔煮”“⿇辣”后，又要遭受“清蒸”的厄运。关公的红脸被戏成为好⾊含羞所致，宝黛初会也被一些无聊的人恶搞为“宝⽟的
****扰”这些人闲的无事，意在文化领域掀起轩然大波。他们似社会的苍蝇在喁喁。我们有乐娱吗？我们的的确确在开创一个全世界为之惊
的愚乐。我们的胆识在于没有低限，以乐娱和自由的名义挑战噤忌。我们解构文字，鄙视优雅;我们取笑忠诚，痛恨⾼尚；我们以被庒抑的名义解放并盲目的放纵自己。在物
和己无限膨
的今天，文化的分量早已和霓虹灯下红粉女郞
风掀起的纱裙一样缥缈虚无了，甚至沦落到了和纱底裙处一样浮腥臊的地步。“姚明”被抢注成了卫生巾的商标“雷锋像”上了全安套，更有甚至，一个自称为“国学辣妹”的网友竟然宣称要引勾孔老夫子，并且美其名曰要慰藉圣人千年孤寂的心房。如果孔老夫子活在当世，不被气死才怪！冷眼观世界，世界好无奈啊！可以这样说，恶搞无处不在，生活真的如此颓败！当国人在《一个馒头引发的⾎案》中发现恶搞带来的创意和快乐时，便一发不可收拾地
恋上了此道。他们不管什么是红⾊经典，什么是民族优秀文化。只要能获得一时的发怈，管你什么潘冬子，铁道游击队呀。他们不再关心民族文化，不再珍视红⾊经典。他(她)们似一群发情的野兽一样，在咆哮历史，在嘲笑传统。铁面无私的包拯成了垂涎青楼女子的“
”而始作俑者竟然是海上现代人剧社。作为一个文艺团体，他们不仅不引导人们尊重民族文化，反而粉墨登场，蹋糟起民族文化。可悲可气！…
如果我们总是満⾜于这种无
状态下，追求一种自由的发怈，那么到最后这种冲动就可能反噬自⾝，并可能导致一种民族文化在不断的嘲笑声中消亡。这才是一个民族真正的悲哀！
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